金秋十月梵音远 天堂法雨惠有缘
——元音古寺2011年秋季佛教文化活动系列报道
天堂山元音古寺在线讯：为了让社会各界人士充分体验佛寺生活、学习佛教文化、体证佛教的精神内涵，促进社会各界之间的对话与交流，从而更好地服务于国家，造福于社会，元音古寺举办2011年佛教文化系列活动，广度十方有缘。多批来自各地的有缘人士相继汇聚天堂山，参加古寺2011年秋季佛教文化系列活动。10月4日至7日，适值国庆黄金假期，三十多名来自全国各地的企业家到古寺进行为期四天的佛法修学之旅，真实体验佛教的博大精深及对身心的净化；15日至16日广州中山大学哲学系管理哲学博士研修班二十多名老师、同学及社会人士来到天堂山参学。大家在体验道场的学修生活的同时，共沐佛法的清凉，感悟人生真谛，结下一段深厚的佛缘。
寺院是佛教伽蓝圣地，出家僧人每天是如何生活、修行的？ 2011年10月15日，天堂立秋，天清气爽，广州中山大学哲学系管理哲学博士研修班二十多名老师及同学来到元音古寺，学习佛教文化，感受寺院生活。
下午，古寺观音殿三楼讲堂第一课：学习过堂用斋。
不是小孩，身体没有残疾，吃饭还需要学习吗？
“学会了这种吃饭方法，对身心修行有很大的好处。”教用斋的师父，是成心法师。经法师慈悲亲切的开示，同学们才知道饭也不是随便吃的，要有感恩之心，要吃出禅味来。左手拿碗犹如龙含珠，右手使筷恰似凤点头，将头就食是畜生的吃法，而人应以食就口。不仅要注意姿势，更重要的是观心：我们吃饭时“心”在干什么？法师说，碗筷轻拿轻放，吃饭时要止语。若要打妄想，也只能打五个妄想，即“食存五观”。每个小动作其实都反映了自己的一个心念，要学会时时观照自己；修行，就在茶里饭里日用里。第一次学吃饭犹如儿时，第二次学吃饭则是当下此刻，在过堂用斋中，同学们不知不觉体悟到佛法就在日用中。
“低头、合掌、弯身，膝盖着地、身体前伏、五体投地......透过礼佛，可以让我们僵硬的身心，常常充满我慢的身心柔软下来。礼佛不是一个形式，也不是做给佛陀看，所以不用急、不用躁。用我们感恩的心、恭敬的心、谦虚的心来礼敬佛陀，启发我们的觉性。”法师教授大家佛门礼仪的同时，开示礼佛深义。
诵经是这次活动的一个重要内容。晚七点，中大博研班的同学们在古寺法师带领下诵读《心经》、《金刚经》。古寺法师简单开示：诵经只要有虔诚的心态，都会有自利利他的功德。法师们读音清亮，抑扬顿挫，节奏分明。同学们在诵读的和雅妙音声中，不仅明理增慧，愉悦身心，能更进一步体会到佛经的音韵美、节奏美、气势美和义理之美。
正信的佛教是什么？什么是佛教的宇宙人生观？佛教有很完善的理论及实证体系，然而由于众多的原因，许许多多的人们对佛教产生错误的认识和盲目的迷信。16日上午九点，陈宁老师给博研班的同学专门开示《佛教的宇宙观》，引导大家重新正确认识佛教。陈老师引经据典，结合现代物理学、天文学等关于宇宙的研究发现阐述物质世界缘起性空的真理，以东西方历史及现代现实生活中的案例揭示人类因果报应的实例，阐述二千五百年前佛陀对宇宙的认识，拓宽同学们的视界；通过深入浅出的精彩语言，从宇宙的层面，因果的层面，剖析生命的价值与真相，用佛法“掊击尔智”，同学们深受启发……陈老师还谆谆告诫大家：佛教对宇宙的认识远远走在现代科学的前面，以我们的浅薄知识，实在无法了解广大无边的世界。世界只是我们心中的一朵云彩而已，因此，我们实在无须向心外世界探讨，而应向心内追求。谈及建寺的因缘及目的，陈老师最后说道“我们发愿，舍自己身财性命建此道场，目的就是要将佛陀出世的本怀、一切众生本性不死的事实告诉所有有缘的人，这就是我们建寺的根本精神。”一席宏愿广大、悲心痛切的话语，道出与世人全然不同的人生价值观，这是对生命本质透彻理解后舍己利他的菩萨精神的真实写照，在场听者无不深受感动。
开一扇心门，结一段佛缘。在寺期间，中大哲学博研班全体老师同学们放下红尘杂务，通过礼佛、随众上殿、过堂、禅修等活动，从日常生活中真实感受了佛法的独特魅力，对于人生应该怎样去生活，亦有了新的思索。
佛教修行人平淡睿智、豁达和谐的生活，值得当代人去学习和体验。元音古寺慈心扶教，随方宣讲，举办各类应机的佛教文化活动，给置身于现代生活的人们创造一个能领略佛法精神的环境。有缘人士相继前来参与体验，培植善因，共沾法益，进而将佛法的真精神传达给现代社会更多的有缘人。愿大众都能感悟佛陀的慈悲和智慧，走向光明圆满的人生。